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馬公陰陽堂舊稱顯靈廟,雖然建廟時間較難考證,根據陰陽堂在日治明治四十年(1907)的重建落成碑記的碑文,可推測該廟建於清朝道光年間公元1821—1850年),一開始是用以祭祀清廷派駐在澎湖並於任內亡故的官員,若該人無後代子孫能祭祀,就會移入此廟內享有人間香火,之後民間百姓若亡故而無子孫祭祀者亦會移入此廟。

馬公陰陽堂內殿。(圖/WIKI共享資源,雲角攝)

馬公陰陽堂舊稱顯靈廟 罕見七爺公當主神

馬公陰陽堂是位於澎湖縣馬公市的廟宇,好运11选5注册屬於孤魂祭祀的有應公廟,其歷史較難考證,但據信從清朝時期就有了。有趣的是,這間廟的主神是七爺公與陰陽公,陰陽公當主神已屬罕見,但以七爺公為主神的廟宇則更為稀有。

政治中心/綜合報導行政院長蘇貞昌今(18)日赴立法院拜會立法院長游錫堃及其他黨團,蘇貞昌表示,針對武漢肺炎(COVID-19、新冠肺炎)疫情延燒,行政院將在週四將防疫條例送進立法院,也希望立法院能幫忙協助,讓國人能針對防疫措施有進一步的法源依據。而立法院長游錫堃也說,會全力配合。▲行政院長蘇貞昌今(18)日赴立法院拜會院長游錫堃及其他黨團。武漢肺炎疫情衝擊產業,蘇貞昌指示編列新台幣600億元特別預算因應。行政院發言人Kolas Yotaka(谷辣斯.尤達卡)16日表示,作為特別預算法源依據的特別條例列為最優先法案,將在20日行政院會提出。蘇貞昌表示,今天專程率副院長、秘書長還有副秘書長等行政團隊來立法院,專程向立法院長游錫堃表示恭喜,話鋒一轉他也提到,武漢肺炎疫情險峻,國人同胞一方面同心協力防疫,一方面企業等所受到的衝擊非常之多,「所以行政院將在後天,通過特別條例」,優先處理送請立法院審議,蘇貞昌表示,他要拜託游錫堃及其他立法院委員幫忙,讓這項特別條例快速通過。游錫堃與蘇貞昌會面時,引用老子「道德經」的「為之於未有,治之於未亂」,肯定行政團隊戮力從公,在包括防疫在內等各方面績效顯著,做到「有政府、會做事」,這次武漢肺炎,防疫檢測各方面都做得非常好,不僅國人讚賞,國際也非常肯定,並表示「行政、立法雖然分立,但只要行政需要,對國家有幫助,大家知道立法院長依法行政,我能做到的,我一定全力配合。」 

馬公陰陽堂的祭祀屬性雖然是有應公廟,但是在當地的香火可以說十分旺盛,據說其靈驗的程度是「有求必應」,再加上長久以來都保護當地百姓出入平安,特別是求財、解厄、消災、尋找失物方面特別有專長,因此並無有應公廟的陰森感,陰陽堂就是一間香火鼎盛的地方大廟。這也應證了保庇NOW之前提過的說法,有應公廟只要能盡到守護地方百姓的職責,都能成為享有人間香火的正神,馬公陰陽堂就是最好的例子。(編輯:黃彥昇)

陰陽堂一開始無主神鎮守,當地百姓多稱為有應公廟、顯靈廟,之後有一位當地婦女在海邊撿拾到一尊破損的七爺神像,因而重塑金身供奉於廟內,稱其為「白衣吉神」,此時顯靈廟才開始有主神鎮守。到了二戰結束後,廟方決定從台南的開基陰陽公廟迎回一尊陰陽公,廟名才改為現在的陰陽堂,同時也改為雙主神的祭祀模式。

馬公陰陽堂雙主神,白衣吉神與陰陽公祖。(圖/WIKI共享資源,雲角攝)

馬公陰陽堂雙主神,白衣吉神與陰陽公祖。(圖/WIKI共享資源,雲角攝)

雖然說陰陽堂是有應公廟,但並沒有傳出無主孤魂捉弄百姓的怪談,還流傳著「白衣吉神」顯靈拯救廟宇免於拆除的故事:在日治時期,日本政府曾大力掃蕩台灣的民間祭祀,將廟中多餘的神尊燒毀,稱為「眾神升天」,有些比較慘的廟宇甚至整間被拆掉。當時陰陽堂也因此成為日本憲兵隊的拆除目標,負責這個任務的日本憲兵隊長,他久病未癒的妻子卻夢到「白衣吉神」手持羽扇為其治病,延宕多年的病情因此痊癒,憲兵隊長遂斷了拆廟的念頭。另有一說憲兵隊長的妻子難產,「白衣吉神」顯靈助其順產,因而保全了陰陽堂。

資料參考:維基百科-陰陽堂臺灣大百科全書-馬公陰陽堂馬公陰陽堂沿革簡介

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